文 | 浪潮研究所
一條街，一道墻，如何捆綁全球資本？
你有沒有想過，華爾街為什么叫 "Wall Street"？Wall，就是一堵墻。為什么一條用 " 墻 " 命名的街道，能成為全球資本的神經(jīng)中樞？這堵墻，當(dāng)年是用來防御誰的？今天，它又困住了誰？
這個(gè)問題的答案，藏在華爾街誕生之前的黑暗歷史里。它是一部關(guān)于兩種財(cái)富觀、一套金融工具和一場貨幣騙局的 " 美國前傳 "。
一、兩種美國夢：躺著數(shù)錢 vs 創(chuàng)造系統(tǒng)
故事開始于 17 世紀(jì)，英國人來到北美大陸，創(chuàng)造了兩個(gè)截然不同的世界。
在南方，是以弗吉尼亞為代表的殖民地。他們的成功模式簡單粗暴：煙草。在 " 吸煙有益健康 " 還是主流醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)的時(shí)代，上癮的煙草就是硬通貨。依靠歐洲市場的巨大需求，弗吉尼亞的種植園主賺得盆滿缽滿，財(cái)富一度是北方的十倍。
但這是一種躺在土地上的富裕，其本質(zhì)是資源開采。它依賴單一作物、綁定單一市場，做的是一錘子買賣。這種模式?jīng)]有，也不需要催生出任何復(fù)雜的商業(yè)生態(tài)。這是一種 " 躺著數(shù)錢 " 的模式。
而在寒冷的北方，也就是 " 新英格蘭 " 地區(qū)，清教徒移民們面對的是遍地頑石和貧瘠的土地。他們沒有單一的爆款產(chǎn)品可以依賴，絕境反而逼出了真正的商業(yè)文明。他們必須捕魚、伐木、造船，然后駕著自己的船，構(gòu)建起一個(gè)復(fù)雜的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)——也就是臭名昭著的 " 三角貿(mào)易 "。
如何分散遠(yuǎn)洋航行的巨大風(fēng)險(xiǎn)？如何進(jìn)行跨地區(qū)的貨幣結(jié)算？如何為下一趟航行有效融資？
資本，再也不能躺在土地里。它必須在賬本、契約和信用之間高速運(yùn)轉(zhuǎn)。他們做的，不是簡單的開采財(cái)富，而是在 " 創(chuàng)造一個(gè)資本系統(tǒng) "。
二、荷蘭人的 " 大殺器 "：現(xiàn)代金融的誕生
有了精神引擎，還需要一套硬件。而這套金融 " 硬件 " 的奠基者，是當(dāng)時(shí)世界的金融霸主——荷蘭人。
17 世紀(jì)的荷蘭，被譽(yù)為 " 海上馬車夫 "。但他們的貿(mào)易，尤其是前往亞洲的香料貿(mào)易，風(fēng)險(xiǎn)極高，周期漫長，一艘船的沉沒就可能讓一個(gè)富商傾家蕩產(chǎn)。怎么辦？
為了對抗風(fēng)險(xiǎn)和募集天量資本，荷蘭人發(fā)明了一整套堪稱 " 大殺器 " 的金融工具，并全部體現(xiàn)在他們成立的 " 荷蘭東印度公司 "（VOC）上：
1. 股份制：將一次航行的總投資，拆分成無數(shù)份小額的 " 股份 "，向全社會募集資金，從王公貴族到普通市民，人人都可以成為股東。風(fēng)險(xiǎn)被無限分散。2. 股 票：這些 " 股份 " 被做成了可以自由買賣的憑證，也就是人類歷史上第一批股票。你如果急用錢，不用等船隊(duì)幾年后回來，可以立刻在市場上把股票賣給別人。資本獲得了流動性。3. 證券交易所：為了方便股票的買賣，荷蘭人在阿姆斯特丹建立了一個(gè)專門的交易場所，這就是世界上第一個(gè)股票交易所。4. 保 險(xiǎn)：你還可以為你的貨物和船只購買保險(xiǎn)，將風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步轉(zhuǎn)移和鎖定。
這套體系，讓荷蘭人能夠撬動整個(gè)國家的力量，去進(jìn)行一場場全球貿(mào)易的豪賭。
也就在這時(shí)，荷蘭總督為了防御印第安人，在當(dāng)時(shí)城市的北邊，下令建了一道高高的木柵欄。這條沿著柵欄形成的小路，就被稱為 "Wall Street"。
三、上帝的 CEO：資本主義的精神引擎
跟北方商業(yè)文明共同發(fā)展繁榮的，是一種極其強(qiáng)大的精神引擎——清教徒的商業(yè)倫理。
德國社會學(xué)家馬克斯 · 韋伯在他的著作《新教倫理與資本主義精神》中一針見血地指出，清教徒相信 " 預(yù)定論 "，即一個(gè)人能否得救，上帝早已注定。這給信徒帶來了巨大的精神焦慮：我怎么才能證明自己是上帝的 " 天選之子 "？
答案是：在塵世的成功。
每個(gè)人都是為上帝管理財(cái)富的 " 臨時(shí)管家 "，上帝給你三頭牛，你把它變成三十頭牛，你就很棒棒、可以上天堂了。如此，把資本增值當(dāng)成信仰。
韋伯引用當(dāng)時(shí)清教徒的布道文寫道：
" 你必須為上帝而勞動致富，但不可為肉體、為罪惡而致富。"
這句話，徹底改變基督教對金錢、對守財(cái)、對放貸的反感。
積累財(cái)富，不再是貪婪，而是上帝恩寵的證明。辛勤工作，不再是苦役，而是榮耀上帝的天職（Calling）。奢侈享樂，則是對上帝恩典的背叛。韋伯犀利地指出：" 虛耗時(shí)間是萬惡之首 "。
于是，一個(gè)虔誠的清教徒，會像一個(gè) CEO 一樣，瘋狂地為他的老板——也就是上帝——工作，拼命地賺錢，然后把賺到的每一分錢，都作為資本投入到再生產(chǎn)中，去更宏大地證明上帝的榮光。
最虔誠的信仰，鍛造出了表面冷酷自律節(jié)省，實(shí)則無比貪婪、瘋狂渴望增值的資本主義人格。 這，就是華爾街的精神內(nèi)核，也是資本主義的宗教信仰。
終極騙局：華爾街的第一堂課與百年回響
這道墻，見證了華爾街最核心，也最黑暗的秘密：
最高級的盈利模式，不是創(chuàng)造價(jià)值，而是定義和操縱價(jià)值。
當(dāng)時(shí)，殖民者和原住民之間，流行一種叫 " 串珠 "（Wampum）的貝殼貨幣，它就是那個(gè)時(shí)代的 " 美元 "，是區(qū)域硬通貨。
一個(gè)叫菲利普斯（Frederick Philipse）的荷蘭商人，上演了華爾街的 " 第一桶金 " 神話。他沒有去老老實(shí)實(shí)做生意換串珠，而是直接控制了 " 印鈔機(jī) "。他壟斷了制造高級串珠的特定貝殼產(chǎn)地，然后開設(shè)工坊，像一家中央銀行一樣瘋狂 " 印鈔 "。
當(dāng)海量的串珠涌入市場，惡性通貨膨脹爆發(fā)，串珠一夜之間淪為垃圾。然后，菲利普斯就用這些自己印出來的、幾乎零成本的 " 廢紙 "，換走了印第安人手里真正有價(jià)值的皮草和土地。
這個(gè)故事，你覺不覺得耳熟？
這不就是今天的劇本嗎？
快進(jìn) 400 年，當(dāng)年的 " 串珠 " 變成了今天的 " 美元 "，當(dāng)年的 " 手工工坊 " 變成了今天的 " 美聯(lián)儲 "，當(dāng)年的 " 增發(fā)貝殼 " 變成了今天的 " 量化寬松 "。
一道看不見的墻
現(xiàn)在，我們可以回答最初的問題了。為什么是華爾街？
因?yàn)樗谝粔K完美的土地上，發(fā)生了一場完美的化學(xué)反應(yīng)：
它有北方清教徒 " 為上帝和利潤工作 " 的瘋狂精神。它有荷蘭人帶來的、為風(fēng)險(xiǎn)和增值而生的現(xiàn)代金融工具。最后，它從誕生之初，就掌握了那個(gè)最核心的秘密：控制規(guī)則，操縱價(jià)值。
那道物理的木墻早已消失。但一代又一代的金融精英，用更復(fù)雜的衍生品、更快的算法、更隱蔽的規(guī)則，筑起了一道道新的、看不見的 " 墻 "。這堵墻，定義著全球資本的流向，分割著財(cái)富的世界，也囚禁著每一個(gè)參與其中的人。
華爾街的誕生，不是財(cái)富童話，而是一部關(guān)于權(quán)力、欲望和制度設(shè)計(jì)的黑暗寓言。
看懂了它的起點(diǎn)，你才能看穿它今天的游戲。
