有人捂臉蹲下,有人講冷笑話,有人把介紹分為四個要點,有人上去主持上升價值……
在北風三級、2400 米海拔的新疆,《五十公里桃花塢 5》以一場別開生面的自我介紹開局——不管新塢民、老塢民,每個人上高臺自我介紹三分鐘,隨即等待其他人 " 審判 ",隨時準備下不來臺。
有彈幕銳評:" 熟悉的味道又回來了 "" 尷尬 9 分鐘的另一種呈現方式 " ——但顯然,每一次節目伊始的尷尬時刻,已經讓觀眾從 " 想逃 " 變成了 " 想念 "。今天《五十公里桃花塢 5》(后簡稱《桃花塢》)正片首播后,# 寧靜是來整頓桃花塢的吧 ## 王子奇選人環節 ## 汪峰邀請孟子義一起搖擺 # 等話題登上熱搜,以熟悉的熱鬧與荒誕,宣告了第五季的回歸。
《桃花塢》用 5 季節目證明著,慢綜藝的終極競爭力,是把時間變成盟友——觀眾不需要完美人設,而是需要看著一群 " 活人 " 在鏡頭前社交,在他們的真實呈現下,觀照社會情緒,觀照自我情緒。
這檔反常規的綜 N 代,已然在市場中有了獨特的位置,在口碑與成績的雙向驗證下,成為難以復制的樣本。
新老塢民的 " 配比 " 與碰撞,是每季節目初期必然會引發討論的話題。而當這一季陣容公開時,這種對撞感尤為明顯。
這一季開篇,留下的老塢民只有徐志勝、孟子義、李嘉琦、王子奇和仁科;而以往年齡最大的 " 大家長 ",在這一季成了寧靜、汪峰這樣的新面孔,更年輕的塢民也出現了周翊然、董思成、歐陽娣娣等忙內們。正如仁科所說:" 我覺得今年嚴格意義上,就沒有老塢民這一說了,因為太少了。"
" 從源頭上來講,我們想要回歸陌生人的社交。因為我們發現三、四季‘新塢民難融入、老塢民抱團’和‘喜歡原來的人,有老塢民才是《桃花塢》’這兩種聲音各占一半,而作為創作方來說,我們的確需要新的東西去刺激這個節目,于是決定回到原點,找回前兩季的初心。"
對于徐晴來說,行至第五季,在每一季有 30 個人選的池子里,該找的人也都找過了,到這一步更看重 " 天時地利人和 ",即嘉賓與節目的契合度。
而對于《桃花塢》的選角來說,導演組的首要標準就是真誠," 我們需要勇于突破信息繭房、展現自我,拆解自我的人。"
寧靜就是一個最典型的例子,她自帶的 " 真實感 " 與《桃花塢》所需要的真實感高度契合。第一期節目,她就告訴周翊然 " 這里是桃花塢,你可以說實話 ";站在高臺上自我介紹的三分鐘,她毫不掩飾自己的尷尬;在互選家庭的 "NO PUSH" 環節,她會連續四輪都邀同樣的人。
在整季節目中,最讓總導演徐晴感到反差的還是汪峰。這位新來的 " 大家長 " 一直長在觀眾的刻板印象上:搖滾范兒、熱搜預告," 德高望重 " 藝術家。" 但接觸下來,你會發現他是一個很認真,做任何事都很沉靜的人,同時還是可以被年輕人開玩笑、冒犯的人,對朋友又非常真誠,很多時候充滿了少年氣。"
在短短一集中,觀眾顯然就看到了與刻板印象中截然不同的汪峰,他積極邀請推門而入的所有人進入房間;填 360 自評問卷時,即使 2G 網也積極求教," 鈍感力 " 十足,與徐志勝相愛相殺成了第一集最大笑點。在準備迎新節目時,藝術家的追求與沉靜便顯現出來,在其他兩組搞怪的才藝表演映襯下,抱著吉他唱首走心的歌,被凸顯得更為動人。
這些新塢民的加入,給老塢民帶來了 " 壓力 ",才會讓徐志勝說 " 要給他們新鮮的東西 ",他們帶來了新的場域與關系結構,讓持續 4 季的熟人局有了新的可能性。嘉賓們之間有著或近或遠的新舊關聯,更接近一個真實的社交場,給足了《桃花塢》故事的新可能性。
"《桃花塢》其實就是桃花源,是不斷在追尋和探討完美關系、理想生活的地方。作為制片人,我在做節目的過程中竟然變得更理想,因為《桃花塢》是包容和多元的,允許一切可能。" 制片人張磊告訴娛樂資本論。
被《桃花塢》的理想主義與 " 烏托邦 " 感染的,除了身處其中的塢民和導演組,還有屏幕前的觀眾。每一季《桃花塢》上線," 尷尬 " 總會成為關鍵詞,社交媒體總會為了嘉賓行為爭論不休,但卻很少有人質疑 " 劇本 "。
" 活人感 " 正是觀眾信任的源頭。它源于五年時間里《桃花塢》構建的一個個能看見紋理的人物,以及一段段令人印象深刻的故事。真實的人物成長,鮮活的人物群像,共同構筑了這片屬于塢民與觀眾的 " 精神烏托邦 "。
孟子義從第一季剛來時的 " 作精 " 印象到后來變為 " 菩提樹下的一朵小花 "。李雪琴通過《桃花塢》不斷探索著最理想的生活方式,從平淡的內耗,走向 " 乘興而至乘興而歸 ",找到最契合的友人與趨于理想的生活。
談及塢民的成長,張磊表示,最讓他動容的還有徐志勝在《桃花塢》中越來越重的責任感,從一開始只帶著 " 脫口秀演員 "" 喜劇人 " 的身份進來,到剖白 " 鞋帶散了 " 的青春經歷,再到現在能照顧好一切的主人翁意識," 錄制的時候,如果現場冷場或者覺得這趴有點垮,他會非常努力去帶(情緒),去救場,他也講過其實很珍惜今天的一切,可我覺得他自己本身也很努力。"
同時,鮮活的群像永遠讓《桃花塢》的觀眾念念不忘,而幾乎每個觀眾都有自己最喜歡的群像與人物線。
"650"成為《桃花塢》的門面,從一塊車牌隨性而來的組合,到為每一季節目產出最大的內容亮點,再到四個成員成為家人,成為觀眾眼里最純粹的 " 友誼群像 ";" 告兩人 " 從 1 到 5 季建立起來的彼此信任,一個眼神就能給出效果,成為觀眾眼里反差最大的 " 靈魂伴侶 " ……《桃花塢》用 5 年醞釀出這些無可復制的故事線,是偶然也是必然。
對于導演組來說,如何構建這個成人童話,是節目制作的關鍵。在市場上,非強模式的綜藝本就占少數,而《桃花塢》這樣嘉賓體量極大,過程完全開放的節目更是無可參考。" 我們只能一點一點摸索出來。怎么去向觀眾呈現這種慢生活,真社交。" 制片人張磊說道。
在他看來,這么多年節目組一直堅持的是極度開放的拍攝態度。與別的綜藝不同,《桃花塢》的嘉賓們始終有著最大的自由度。幾乎在每一季的最開頭,都是一段關于 " 我究竟要做什么 " 的摸索。塢民們也從接受挑戰轉為制造難關,從一開始的不知所措,到后來全然放飛。
張磊回憶起第四季時,仁科和杜海濤在導演組全無準備的情況下跑出去,只為了吃一碗面。雖然事發突然,但 pd 并未阻止他們,而是變成 " 出桃搭子 " 把這段神來之筆記錄下來。孟姐與雪琴、志勝看藍眼淚的那段也同樣沒有任何的提前設計,臨時起意的行動,一臺跟隨的攝像機、昏暗的燈光,就完成了上一季最動人的場面。
第二季在海邊超時空對話的 "I ’ m sorry" 時刻,第四季的移動床與年齡的對應,以及 say goodbye 時刻,這樣的環節永遠是桃花塢的精神落點,走進行為藝術里,人可以放心地自由地與自我對話。" 我非常在意每一場行為藝術的致敬,因為要表達心理感受,需要有一個場,在這樣的場景下人會變得脆弱感性。我們很尊重這個時刻。"
張磊分享上一季仁科提出修鐵路的 idea,讓導演組商量了很久,他們要平衡這個任務的可行性和可看性," 因為它始終是綜藝,你不能讓他們在那里埋頭修鐵路,什么都沒得看。" 但最終導演組還是拉來了需要的鐵軌、枕木,讓塢民過上了鐵路人的體制內生活,這段也因為荒誕成為了 " 要成功、先發瘋 " 的研究樣本。
五年時間,是《桃花塢》從第一季到第五季的延續,也是社交觀察類綜藝不斷往前推進的五年。市場上正在出現越來越多以 " 社交 " 為載體,以觀察式全景拍攝為模式的綜藝內容,但很少能見到一檔有如此長期的生命力的節目,更未出現能夠超過《桃花塢》的同類型節目。
"《桃花塢》不是一個強模式的節目。這類節目必須依托質量來吸引用戶,這就需要導演對這個品類的內容有匠心和堅持,才能保持現在這樣。" 徐晴解釋道。
張磊告訴娛樂資本論,每一季最開頭的籌備工作都是立下主題。導演組會找到當下萬千普通人的情緒共鳴,看看大家在關注什么、需要什么。第一季回歸社區生活,就是在《請回答 1988》的影響下,想要打破樓宇門戶之間的距離,重新構建社區鄰里文化。第四季主題 " 曠野想象 " 就來源于 " 人生是曠野 " 的流行金句。
從主題出發,導演組會一一推進后續的選址、節目框架設計以及最有《桃花塢》特色的 " 基建工程 "。為了符合今年 " 牧野 " 的主題,導演組把選址放在了新疆烏魯木齊的自由的草野之上。
正如烏魯木齊市委宣傳部副部長田威勇,在《桃花塢》第五季媒體看片會上所說:" 這片寬闊的土地上,有可以徒步探險、登高遠望的自然風光,也有深厚的歷史文化和醇厚的民俗風情。" 這些都是在日常繁忙的生活中難以觸達的景觀,也與《桃花塢》" 世外桃源 " 的發心不謀而合。
張磊解釋了這扇門的設計靈感:" 你跨過桃花塢的大門,就是跨過結界,里面就是桃花源。你身前是區隔于現實生活的桃花源,身后就是凡塵。它像一扇傳送門,每年在固定時間就開啟了,大家一起做一場大夢,夢醒后回到現實,傳送門就關閉了。"
這也是因為,作為原創社交觀察類綜藝,五季節目做下來,主創經歷了從摸索到建立方法的過程。在以群居生活為主要形式的基礎之上,節目組將鏡頭聚焦于群體社交,場地、規則的變化升級,讓更豐富、多元和真實的社交場景得以呈現。
另一方面,《桃花塢》擁有其他內容 IP 少見的講長線故事的能力,當其他節目仍在依靠于藝人的流量、爭議性話題來拉新受眾的時候,《桃花塢》通過內容門檻,抓住了獨屬于自己的黏性用戶,同時又通過嘉賓換血、模式創新來找到新的觀眾。
無論如何,《桃花塢》始終是一檔堅信內容力量的節目,變成了當下社交類、觀察式、慢綜藝等多個交叉品類的綜藝樣本。它用五年時間驗證了一條 " 逆流 " 的路徑:真正的 IP 生命力不是制造熱搜,而是堅持內容的價值,用真誠的創作,用最懂觀眾的思考,去找到那批愿意持續看下去的人,去找到那個在綜藝的市場變動中始終穩立的基石。
這或許需要一步一個腳印往前邁,但《桃花塢》最不怕的就是用時間換真心,用真心換回音。
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